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问：有何方法拣别正在专注于嘴唇上方、鼻人中方位的息，或者只是专注唇上方、鼻人中位上的触点？有时候这两者容易混用，如何避免？
帕奥禅师答：触点是你的皮肤，它是静态的。气息是接触那皮肤的空气，它在触点...上方的气息，不跟随气息进入鼻孔内或向外远去。应当如此分辨气息与触点的差别。每当你混淆时，请思惟这个比喻的含意。
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帕奥禅师
帕奥禅师鉴别气息
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/08464388417.html
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问：请问禅师，对于持守一日的八戒，怎样才算是正确的时间？有些人从晚上七点持到隔天晚上七点，在这之前与之后都吃晚餐，看起来就像是只持七戒而已。于非时，什么食物可吃及不可吃？麦片、牛奶、美禄、好力克、黄豆水、番薯汤、咖啡、三合一咖啡等是否允许喝？如何才算是高及大的床？
帕奥禅师答：并没有七戒这一回事，你要的话可持八戒，不然就只持五戒。持守八戒正确的时间是从早上到隔天黎明。从晚上七点持八戒到隔天晚上...
帕奥禅师
帕奥禅师一日八戒
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/11/14451494016.html
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问：当我们散播慈爱给某个人时，对方能否得到任何利益？
帕奥禅师答：我们只能说：也许他的心能够改变。除此之外，我们无法确定地说他能得到怎样的利益。
以下是经典中所记载慈爱改变他人之心的一个事例...返回帕奥禅师问答专题
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帕奥禅师
帕奥禅师散播慈爱
http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/20514097260.html
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问：段食、触食、思食及识食这四个与名色法有何关系？修行缘起法时如何观此四食？
帕奥禅师答：在这里我要举例来说明。佛陀开示说：──「一切众生依靠食。」这里所谓的「食」是指「因」而言，而不是指食物。「...因，行是果。你可以如此逆着观照因果关系，这称为逆缘起法.
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帕奥禅师
帕奥禅师段食触食
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/09005395886.html
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问：请问禅师，一般而言禅那可分成几种？
帕奥禅师答：禅那有两种：世间禅与出世间禅。
世间禅乃是我们已经解释过的初禅、第二禅、第三禅与第四禅及四无色界禅。
至于出世间禅，当你修行观禅达到...那时他们的道智与果智也称为出世间的初禅道智与果智。为什幺呢？因为它们具有五禅支：寻、伺、喜、乐、一境性。
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帕奥禅师
帕奥禅师禅那分几种
http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/11133097158.html
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虚云禅师佛学文集
虚云禅师
虚云禅师|参禅与念佛
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07013882701.html
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问：有一位老比丘尼常到信徒家里说：你们家大门方位不好，冲到对面那户人家的墙角，有杀气，你们要赶快搬家，不然会有厄运，子女会生病，生意会赔钱。请问禅师，在南传的经律里是否有教导比丘、比丘尼去帮信徒看方位、风水的记载？
帕奥禅师答：在南传经律里没有这种记载。
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帕奥禅师
帕奥禅师看风水
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/08431491063.html
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问：上次禅师说若对圣者造恶，其果报相当严重。为什么以同样的恶行对待圣者与凡夫所获得的果报会有差别？
帕奥禅师答：因为圣者的戒定慧是非常高尚的，而凡夫的戒定慧则是下等的，有些甚至没有戒定慧。
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帕奥禅师
帕奥禅师恶行果报
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/11/13451093937.html
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问：我们本身是安般念的初学者。虽然有禅师的书可参阅，然而有些朋友认为阅读不能彻底地掌握，坚持要求我们给予指导，在这种情况之下，我们应该怎么做？
帕奥禅师答：向一位导师学习对他们来说会比较好。
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帕奥禅师
帕奥禅师初学指导
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/11/10201694258.html
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问 ：《摄阿毗达摩义论》中提到，单单只修行四梵住是无法证得任何道果的。可否请禅师再加以解说？
帕奥禅师帕奥禅师答 ：因为四梵住只能产生禅那而已：修行慈梵住能达到第三禅，修行悲梵住、喜梵住也都能达到...它们的因，并且能照见名色及它们的因是无常、苦、无我，那么他们就有可能达到涅槃、知见涅槃、证悟涅槃。
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帕奥禅师
帕奥禅师道果
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/11/10460993185.html